简单的样理游记遇至解释就是:修习大道非常困难，别把金丹大药当做简单的解西金丹事情。若不挑选有大智慧的难难难道人传授，哪怕说的最玄作你口干舌燥他也听不懂

……

上面图片里那个没有天马行空般的想象力？但有的是思而不学，有的莫把妙诀则根本听不懂课 这些人就是你传授跟他们大道至理，他们也不听不信，人传所谓上士闻道 勤而行之，空言口困下士闻道 大笑之 不笑不足以为道

八仙之一的干句吕洞宾，在经过正阳真人钟离权设下的样理游记遇至十场考验后，才成了他的解西金丹徒弟，最终吕洞宾也得道成仙。难难难道

吕洞宾与师父钟离权的最玄作对话

吕洞宾自黄粱梦得悟后，跟随师父钟离权每日在终南山学道。莫把妙诀

一日，人传洞宾曰:“弟子蒙我师度脱，空言口困超离生死，长生妙诀，俺道门中轮回还有尽处么？”

师父曰:“如何无尽！自从混沌初分以来，一小劫，该十二万九千六百年，世上混一，圣贤皆尽。一大数，二十五万九千二百年，儒教已尽。阿修劫，三十八万八千八百年，俺道门已尽。襄劫，七十七万七千七百年，释教已尽。此是劫数。”(中略)

洞宾又问:“我师成道之日，到今该多寿数？”师父曰:“数看汉朝四百七年，晋朝一百五十七年，唐朝二百八十八年，宋朝三百一十七年，算来计该一千年一百岁有零。”

洞宾曰：“师父计年一千一百岁有零，度得几人？”

师父曰：“只度得你一人。”

洞宾曰：“缘何只度得弟子一人？只是俺道门中不肯慈悲度脱众生。师父若教弟子三年为限，只在中原之地，度三千余人，兴俺道家。”

师父听得说，呵呵大笑：“弟子住口！世上众生，不忠者多，不孝者广。不仁不义众生，如何做得神仙？吾教汝去三年，但寻得一个来，也是汝之功。”

洞宾曰：“只就今日拜辞吾师，弟子云游去了。”

三年后，吕洞宾空手而归。

吕洞宾径上终南山寻见师父，双膝跪下，扑伏在地。

钟离师父呵呵大笑，道：“弟子引将徒弟来，不知度得几人归？”吕洞宾惭愧告知无度一人。

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看到没有，不是神佛不度人，而是人太难度化。

借用网友们的一句话：“酒不好喝吗；女朋友不漂亮吗；钱不好花吗；小动物不可爱吗；男朋友不帅吗；天伦之乐不香吗；人间不值得吗；”

——你TMD让我去修行？

然而孙悟空不同，孙悟空的悟性不是一般的高，所以菩提老祖喜欢悟空， 从而得到了他的真传。

就是字面意思，说明了西游记世界观里面修仙成道的几乎是唯一途径，就是有高人来传承和教学。

悟空是运气好，撞上了菩提祖师，再加上他本身根脚非常好，菩提祖师认为悟空是个好苗子所以才教他修仙。

其实很多人一辈子求仙访道，到死都没弄明白怎么才能长生。

更别提修道之后的三灾。

不拽文了，打个比方。

一个人去了一个地方，然后回来把它形容的贼好，大家都想去。

大家里面有的原地转圈（绝大多数），有的有了半截（绝少数），有的去了（极少数），每个人都说那地方好，那地方该怎么走。

然后去过的没去过的都用自己的语言形容一遍，去过的也不能明说，说了别人也不信，没去过的说了也没用。

所以到了现在丹经浩瀚，道路万千。

真传一句话，假传万卷书。要知山下路，须问过来人。

菩提祖师愤怒离去，吓得弟子们个个惊惧，纷纷埋怨孙悟空：“你这泼猴不懂礼数！师父传你道法你为何不学？为何要跟师父顶嘴？如今冲撞了师父，也不知他几时才会出来！”

孙悟空见众人埋怨倒也不恼，只因他已想通盘中之谜，暗暗在心里盘算，所以也不与众人争吵。原来“菩提祖师打他三下”是叫他三更时分，“倒背着手走入里面，将中门关上”是叫他从后门进入，意欲要秘传道法。

当日孙悟空和众师兄们在三星洞前欢喜喧闹，自己却焦急盼望夜色早些降临。如此一直捱到傍晚，又跟着师兄们一起安歇，假装着闭上双眼定息存神。山中没有更夫，孙悟空躺下半天也不知道几时几刻，大约到了子时前后，他轻轻起身穿了衣服，偷开前门走出去。

行至后门，孙悟空看那木门半开半掩，忍不住暗喜：“师父果然打算与我传道，因此开着门等我哩！”

推门进入，孙悟空来到菩提祖师床榻之前，却看见祖师蜷缩身躯，朝向里边睡着了。孙悟空也不敢惊扰，跪在床前静候。

不多时菩提祖师醒来，伸展双腿，口中兀自吟诵：“难！难！难！道最玄，莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀，空言口困舌头干。”（修行之路艰难无比，不可把金丹大道想得简单了，若不是有大缘分大智慧至人，便是说的口干舌燥也不能学成其一二）

孙悟空赶紧应声：“师父，弟子在此跪候多时。”

菩提祖师听得是孙悟空，随即披上衣衫盘坐床头，喝道：“你这猢狲！不去前室安歇，却到我这后房作甚？”

“昨日师父当着众师兄相允，叫弟子三更时分从后门来此修习道法，因此弟子才敢大胆跪拜于此。”

菩提祖师听他这么说却十分欢喜，暗自寻思：“这厮果然是天地生成，不然怎能破我盘中暗谜？”

孙悟空：“此间更无六耳，只弟子一人，望师父大舍慈悲，传我那长生之道！不恩永不敢忘！”

“你今有缘，我亦喜悦。既然能识得盘中暗迹，你且近前仔细听之，当传你长生妙道也！”

孙悟空连连叩头礼拜，跪在榻下听菩提祖师教诲。

只听菩提祖师讲道：“显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”

菩提祖师一语道破根源，孙悟空心窍大开，牢牢记了口诀，对菩提祖师连连拜谢，退出后门。

此时天色微白，孙悟空原路转到前门，轻轻进了寝室，却又故意摇响床铺大叫：“天亮了！天亮了！快起床来！”

师兄们都还在睡觉，自然不知孙悟空已经得了个大好处。而孙悟空也不敢随意声张，只在子前午后自己偷偷调息修习。

......

转眼三年过去，菩提祖师又登台讲座，说的是公案比语（先辈事例），论的是表面现象。

菩提祖师突然问到：“悟空何在?”

孙悟空近前跪下：“弟子在！”

“你近来道法如何？”

“弟子性法颇通，根源渐固。”

“你即通性法，会得根源，还需防备‘三灾厉害’。”（“三灾”在佛家分为“大三灾”和“小三灾”，大三灾指：刀兵、疾疫、饥馑；小三灾指：火、水、风。佛家有云：人有贪念，起七日刀兵战火。人有痴愚，起七月七日瘟疫。人有恍度，起七年七月七日饥荒......细品！......而《西游记》中三灾是神仙渡劫的方式）

孙悟空沉吟片刻：“师父之言差矣，弟子听闻道高德隆，与天同寿；水火即济，百病不生。却为何又有个‘三灾厉害’？“

“长生之术本就逆天而行：夺天地造化，侵日月玄机，习得此术，神鬼难容。虽说长生，但到了五百年后，天降神雷，需要见性明心，及早躲避。躲得过，寿与天齐，躲不过，就此绝命；再过五百年，天降火灾，此火唤作‘阴火’，自涌泉穴而起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，千年修行，化为虚无；又过五百年，天降风灾，此风不是东南西北风，唤作‘恶风’，自六腑吹过，过丹田，穿九窍，骨肉消弭，其身消散。因此，都要躲过。”（以此为据：《西游记》中没有”永生“之说，神仙们并不能永远不死，而是每隔五百年会通过”渡劫“延长寿命，经得住，寿命延长，经不住，魂飞魄散！至于太上老君的仙丹、王母的蟠桃、镇元子的人参果，可以理解为外挂，吃了之后可以在后台修改数据，不用经受三灾）

孙悟空听得毛骨悚然，连连叩头：“万望师父垂怜，传我躲避三灾之法，大恩永不敢忘！”

“此术不难，只是你与常人不同，故此传不得。”

“弟子头上天圆，脚下地方，也有九窍四肢，五脏六腑。何来与人不同？”

“你虽像人，却比人少腮。”（人类嘴里存食物的地方，因此”尖嘴猴腮“指猴类嘴里空间狭小）

原来这孙悟空是孤拐面相，脸凹嘴尖。（猴类脸型：额凸脸凹）

孙悟空伸手摸了一把脸，笑道：“师父说得不准！弟子少腮，却多了素袋，这不是刚好抵过？”（禽类脖颈处储存食物的地方）

“也罢！也罢！那你要学哪一般术法？......有天罡术，三十六般变化；有地煞术，七十二般变化。”

“学多的！学多的！自然是地煞变化。”

“既如此，你上前来，为师传你口诀。”

孙悟空近一步附耳闻听，也不知师徒说了什么妙法，这猢狲一窍通百窍通，记好口诀，自行修炼，学来了七十二般变化之术。

*我这里是”白话西游“，不是”解读西游“。